Пробуждение Разума. Часть 03. Эволюция Мозга
Транскрипция

Сочувствие — Понимание чужого горя

Добро пожаловать в мир непостижимой человеческой души. Понятие душа – это следствие невежества человеческого мозга его непонимание принципов организации в организме человеческих чувств. Когда человек чего то не понимает он сразу начинает считать что это непонятное действие каких-то мистических и сверъхестественных явлений. Что такое сочувствие как эмоция и как оно происходит? Что такое чувство вообще? Мы имеем набор эмоций как определённых психических состояний мозга и сознания таких как страх, радость, любовь, раздражение и так далее. Среди них есть сочувствие которое обозначает чувствовать тоже самое. Со чувствовать человеку – значит чувствовать то же что и он вместе с ним. Это психическое состояние сознания выраженное в разделении тех чувств которые испытывает другой человек, потерпев бедствие или урон, перенесший потерю или пострадавший от какой-либо напасти. Такая эмоция возникает как реакция мозга на изменение в условиях. Например вы встречаете человека у которого умер родственник и он потрясённый этим событием рассказывает вам о своей беде. Глаза и уши слышащего и видящего такое передают сигналы в мозг, мозг сопоставляет их со своим стереотипом мышления.. он воспроизводит картины из памяти как ведут себя люди в таких ситуациях. Они плачут и переживают волнуются и испытывают горечь. Мозг мысленно сам себя ставит на место пострадавшего и реагирует на воспроизведённую им же ситуацию чувством досады или сочувствия.

Зайдём в контекст человека у которого сгорел дом. Жильё в нашем обществе является таким благом которое достаётся очень нелегко, поэтому человек у которого оно сгорело будет находиться в состоянии потрясения, ведь ему вновь нужно начинать устраивать себе жизнь с нуля. Никто ему не поможет и возможно он всю жизнь проведёт на улице без крыши над головой.

Возможно жизнь теперь сложится по другому и придётся очень многое испытать прежде чем человек получит снова жильё.

В этот момент к нему будут приходить другие люди и утверждать что они сочувствуют его горю, то есть испытывают тоже самое что и он. Но их мозг не способен испытывать тоже самое. Вы же не испытывали подобного потрясения. Чувствовать тоже самое может человек который был в такой же ситуации. Испытывал подобное горе. Только тогда ему известно что происходит в голове такого несчастного человека. Никто не даст ему новый дом и поэтому сочувствие в данном понимании является пустой эмоцией в виде лицемерия. Более того мозг очень часто испытывает радость в такие моменты тому что у него такого горя не произошло. Да да глядя на горе другого человека мы все радуемся что у нас такого нет.

Эгоистический мир в котором мы живём глух к стенаниям людей. Мы одиноки и ничем не можем помочь друг другу. И в мире будет построено миллионы домов но они будут пустовать годами не дожидаясь своих покупателей, а люди будут жить на улице как звери. И слова сочувствую но ничем не могу помочь кажутся нам вполне логичными в ситуации когда кто-то испытывает трудности. Мы каждый день смотрим по телевизору сотни передач в которых люди кричат о своём бедствии и мы не слышим их не предпринимаем никаких действий чтобы им помочь, но всегда охаем и испытываем волнение за их судьбу. Эти эмоции создаёт мозг как компенсацию нашему равнодушию. Если человек сочувствует то он уже считает себя нравственным добрым и отзывчивым, понимающим и дружелюбным. Мы действительно не можем друг другу помочь ведь мы все живём в денежной системе отношений а поэтому больше думаем о деньгах которые должны принести нам хлеб и достаток. Мы не можем дать пострадавшему денег ведь тогда лишим себя средств к выживанию. Человек как эгоист больше сосредотачивается на эмоциях которые мы очень сильно научились воспевать в своих творениях. И отправляя своих детей на войну люди всегда плакали и сочувствовали им но ничем не могли помочь. Человек умирал от безысходности а ему никогда никто не мог помочь. Большая часть людей боялась идти на войну и поэтому они облегчённо вздыхали когда выбирали идти на смерть не их радуясь что сия чаша их миновала.

Зайдём в контекст литературы и поэзии, кинематографа и творчества, в контекст человеческой культуры и искусства, вклад которых в становлении прогресса человечества трудно переоценить.

В чём смысл культуры спросите вы? У каждого будет своё мнение вновь на этот счёт. Но объективно смысл культуры как раз в формировании человека его развитии как цивилизованной личности. Именно благодаря культуре и множеству художественных книг мы ушли от дикости и та обезьяна которая тащила в кусты за волосы женщину не справляясь с половым инстинктом чтобы удовлетворить свои потребности начитавшись книг передовых людей цивилизации которые всегда вели к прогрессу начинала по другому выстраивать отношения с людьми. Благодаря поэзии мы научились объясняться красиво в любви, восхищаться красотой, искренне желать друг другу добра. Из-за художественных книг человек узнал что такое верность и преданность, что такое честь и что такое благородство. Из-за культуры и книг мы научились договариваться и уходить от прямого насилия. Когда человек ничего не читает он ничего и не знает. И мозг который ни на чём не сосредоточен обычно сосредотачивается на инстинктах. Варвары и дикари слышат только свой желудок и не могут управлять половым инстинктом. Только в процессе узнавания новых умозаключений они начинают формироваться как более прогрессивные субъекты. С появлением языка люди научились понимать друг друга и договариваться. А с появлением культуры они научили мозг овладевать инстинктами и понимать процессы в их отношениях.

На сегодняшний день всё искусство и культура являются эмоциональными по своей сути или чувственными. Они пока не выполняют свой смысл. Если разобрать все произведения в мире, то в них мы увидим описанные во множестве умозаключений и событий логические ситуации в отношениях между людьми. Логическая ситуация – это сюжет любого произведения, который мы обычно можем пересказать в двух словах когда рассказываем о прочтённом. Произведение обычно не указывает однозначного непротиворечивого выхода из ситуации. Оно описывает событие и чувства людей которые в данной ситуации являются героями. Когда человек читает это литературное произведение его мозг воспринимает ситуацию то есть сюжет, даёт ему логическое место в общей цепочке умозаключений и испытывает различные эмоции. Вся литература эмоциональна. Она вызывает лишь чувства во всём их разнообразии: умиление когда мы читаем о детях, переживания когда мы читаем книги о войне и бедах человеческих, страха когда читаем книги о чудовищах или злодеях. Вы можете открыть любую книгу в конце будут лишь ваши чувства на которых сознание и испытает удовлетворение. Мы люди чувственные а не рациональные. И всякую мысль в голове мозг окрашивает эмоционально. Слудующие за нами поколения будут впервую очередь сосредотачиваться на рациональной стороне вопроса а потом уже пускать в ход свои эмоции. То есть если у человека сгорел дом его нужно ему просто дать не испытывая никаких эмоций. В этом и есть понимание чужого горя. Человек не виноват что оказался в такой ситуации и он не должен всю жизнь строить себе дом когда планета просто кишит безработными строителями. Это не логично самому делать всё своими руками. Посмотрите наш мир он безумен. Мы все стараемся всё делать своими руками поэтому всё время работаем. На производстве мы зарабатываем деньги а потом приходя домой начинаем колотить гвозди и клеить обои и красить заборы. Люди не умеют договариваться поэтому имея миллионы тракторов мы бегаем после работы на дачи чтобы посадить картошку.

Понимание чужого горя – это не эмоция а состояние сознания или умозаключение его. Понимать какое то явление – значит знать его причины и следствия. Понять – значит смочь объяснить другому человеку передать своими словами. Но мы не можем передать своими словами правду почему мы не можем дать погорельцу жильё, ведь мы не можем понять те процессы которые происходят в обществе. Любой кто потерпел бедствие в нашем обществе всю жизнь сам решать свои проблемы и общество будет всю жизнь за него волноватьтся, думать почему он стал преступником или умер от голода или деградировал от пьянства или стал похож на дикаря от отчаянья. И эти эмоции мы считаем рациональностью. Если ты пожалел кого-то то ты уже помог ему. Сочувствие - это эгоистическая эмоция смысл которой выразить словами своё бессилие помочь и лицемерную доброжелательность. Понимание чужого горя - это значит воспринимание его как своего. То есть горе любого человека нужно понимать как своё. Если у человека сгорел дом нужно просто ему дать другой. Именно так люди будущего придут к согласию. Человек не должен деградировать всю жизнь из-за груды кирпичей и машины цемента. Он должен снова вернуться в общую цепочку взаимопонимания и продолжать думать о людях а не о себе. Если он врач то должен на следующий день поехать на работу лечить людей а не убивать всю жизнь о жилье. Вот что такое понимание чужого горя.

Мы эгоисты не понимаем чужое горе, не воспринимаем его и не чувствуем. На эмоциональность человека большое влияние оказала религия которая призывает к смирению и бездействию. В канонах её провозглашена чувственная доброта и эмоциональность от которой пользы не прибавляется. Все эти молитвы и посты являются причиной бессилия человека перед проблемами и подавляют его личность способную как выясняется в конкуренции совершать любые дажде самые невероятные поступки. Мы способны работать по 20 часов в день в конкуренции не спать неделями и создавать что угодно ради достижения личной выгоды. Именно так сейчас напрягаются бизнесмены сражаясь за копейки. Они просто не знают что есть способ получить в миллион раз больше не воюя друг с другом а сотрудничая. Человечеству будущего предстоит пересмотреть смысл всех эгоистических эмоций. Эмоции и чувства нужны при написании стихов и объяснении в любви а не для выражения своего бессилия. Личность в первую очередь рассуждает о целесообразности своих действий а уже потом когда видит что получен разумный результат начинает проявлять добрые эмоции как удовлетворение мозга от своего интеллекта.

Торжественность – Напыщенность

Давайте зайдём в контекст любого торжественного события или явления. Будь то принятие присяги или свадьба или концерт посвящённый дню милиции или приём дипломатов из другой страны в главном здании государства или литургия в храме или церкви. Как торжественно всё выглядит, мозг просто диву даётся и потрясается от красоты и блеска. Начищенные ботинки блестящие пиджаки золочёные рясы, роскошные платья, сияющие белые рубашки. Благоговение который человек испытывает в таких ситуациях создаёт некую ауру радости и наслаждения, удовольствия и трепета от нашей красоты и прогресса. Но как отличить торжественность от напыщенности? Ведь порой человек надевает на себя эти одежды и парики, чтобы подавлять окружающих пользуясь их невежеством. Что такое торжественность? Это не пиджак и не серьёзный вид лица даже и не вытянутая по струнке осанка. Кости в позвоночнике и клетки на лице не знают и не могут знать что такое торжественность в них нет органов способных думать и делать умозаключения. Создавать состояния сознания может только мозг, и его внутреннее состояние может соответствовать понятию торжественность или нет. И отчего же мы можем так торжествовать шагая на параде перед задумчивым президентом? Вытягивая ноги перед могилами неизвестных солдатов… Мы так выражаем своё уважение друг к другу или играем в цивилизованное общество. Неужели цивилизованность человека определяется позой? Уважение сознание может испытывать и лежа и сидя и танцуя на дискотеке. Уважение и цивилизованность не определяется чистотой рубашки или блеском аксельбантов. Уважение – это всего лишь признание мозгом другого человека равным себе и достойным того же что и любой другой человек. Понимание этого выражается в поступках и в принципах общества. А всё остальное напыщенность как основа лицедейства. Солдаты проходящие мимо президента не уважают его, и даже если они будут вышагивать ещё стройнее уважать не станут. Они так делают потому что им приказали, но никто не может приказать уважать президента. Они не уважают друг друга и свой народ который машет им из толпы. Мы вообще никого уважать в принципе не можем, не видим смысла и не знаем за что. Солдаты шагающие в строю имеют в голове все разные мысли. Многие из них не хотели идти в армию, потому что там их избивают и угнетают старослужащие. У многих болит голова где взять квартиру чтобы можно было по человечески встречаться с любимой девушкой. У многих из них дома больные и несчастные родители у которых уйма проблем в том числе от этого президента, который думает не о них а о бюджете страны. Большая часть солдат всегда ненавидели своих правителей, к тому же сами солдаты тоже эгоисты и у каждого свои схемы в голове которые определяют степень напыщенности в этой ситуации. Да и президент знает цену этой напыщенности. Он ничего не способен сделать для этих солдатиков, кроме выделения из бюджета определённой суммы на пряники к празднику, которые они получат в честь дня победы их родителей над другими заблудившимися и потерявшими контроль над собой эгоистами прошлого. Эти пряники когда попадут в желудок и разойдутся по всем клеткам организма мельчайшими сладкими частицами может быть создадут в мозге впечатление о значимости события.

Зайдём в сознание молодожёнов. Свадьба - это тоже торжество и все гости на ней надевают красивые одежды и накрывают большой праздничный стол. Невеста всегда необычайно красива как и жених. Они излучают саму любовь и словно гарантируют что будут счастливы. О чём они думают в этот момент? Что происходит в их сознании? Они думают о потраченных на свадьбу деньгах и кредитах, о том что им негде жить и нет смысла рожать детей. Они думают о том как бы в этом мире им сделать так чтобы не расстаться и чтобы любить друг друга по настоящему. Они думают о преградах которые их ждут впереди. Каждый из них пытается отвлечься и сосредоточиться на этом знаменательном событии их решении быть вместе на всю жизнь. Но мозг не остановить он рефлексирует постоянно и постоянно напоминает о работе и зарплате которая не позволит быть счастливыми. О проблемах которые их ждут впереди и которые им никто не поможет решить. Среди окружения тоже нет согласия в мыслях. Кто-то им завидует потому что не может накопить денег на нормальную свадьбу, а если накопит то придётся несколько лет во всём себе отказывать. Многие из окружения испытывает к этим молодожёнам даже неприязнь. Родителям жениха может не нравится невеста которую выбрал сын он ошибся считают они. Она не достойна его внимания. А родители невесты тоже думают о том что не о таком принце мечтали глядя на жениха. Их дочь должна была найти богатого и успешного а выходит замуж за простого парня. Поэтому всё что было устроено на свадьбе - это напыщенность излишнее и чрезмерно показательное действо направленное на то чтобы убедить друг друга в кажущемся благополучии и счастье. Миллионы семей на планете распадаются в течении нескольких лет после свадьбы от скандалов и непонимания жестокости и жадности невозможности жить вместе и отчаянья. Поэтому торжествовать нам пока не над чем. Мы не создали условий для торжества сознания и разума, не создали гармонии которой бы наслаждался мозг и от которой бы он благоговел.

Зайдём в контекст последнего звонка в школе. Это тоже весьма торжественное событие. Дети несут учителям цветы и говорят им добрые слова, но торжественны ли они в своём сознании? Учителя слишком высокомерны чтобы испытывать в такие моменты торжественность. Они знают что большая часть из тех кто дарит им цветы ничему не научились. Они перешёптываются друг с другом о том что многие ученики после школы никуда не смогут устроиться на работу что многие так и остались невеждами после десяти лет обучения. Они будут спиваться и употреблять наркотики, они отправятся в тюрьмы и будут жить там, а девочки тоже не набрались ума и станут безработными постепенно пополняя ряды проституток, зарабатывая на хлеб унижением своего достоинства о котором они не имеют представления. Да и у учеников тоже мысли о школе не всегда самые светлые, хотя эмоционально они и понимают что в этом событии есть какая то сокраментальность ведь они пережили очередной этап в своей жизни но что их ждёт дальше никто и представления не имеет, поэтому та напыщенность которая присутствует в этот момент она вырвана из контекста общей какой-то неправильной жизни этого эгоистического общества.

Зайдём в контекст церкви с её многочисленными религиозными традициями и праздниками, торжествами и литургиями. Может быть мы там найдём истинную торжественность? Люди там встают на колени и в задумчивых позах произносят про себя какие то молитвы и торжественные речи посвящённые богу. Что они просят у него? О чём задумались в момент литургии наблюдая за священником машушим перед ними кадилом? К чему вообще они там находятся? Что они ищут в своих молитвах? Спасения души? Каждый из них думает о себе и понятия не имеет о смысле веры и религии. Бог был придуман для того чтобы объединить людей под общей идеей любви и понимания, но религия ещё больше всех разобщила. Бог не помогал никому ни материально ни как либо ещё. Духовность которую там провозглашают является очередной напыщенностью, от бормотаний молитв и стенаний о спасении от разбиваний лба перед иконами ничего в мире не изменялось уже десятки тысяч лет. За это время сменилось тысячи богов от языческих до современных. Поза религиозного или верующего человека ничем не продвигает прогресс и не делает человека лучше. Люди просто заходят в церковь постоять и подумать о своём безумии а потом надевают шапки и идут продолжать делать своё дело в общей инерции конкуренции и взаимном уничтожении. Заповеди не были исполнены ни одного дня ни одним человеком на планете. В церкви нет торжественности ведь туда заходит любой киллер просит у бога прощения в определённой позе и идёт снова убивать наплевав на все заповеди, туда заходит всё правительство, в напыщенной позе они скрывают своё лицемерие, скрывают свою настоящую корысть быть духовными чтобы за них было больше голосов и чтобы у них было всё хорошо с достатком. И пусть мир весь катится в пропасть они всё равно отмолят лицемерно свои якобы грехи в которые их мозг нисколечко не верит и пойдут утверждать бюджет в котором снова пропишут себе результаты рабского труда целого общества.

Зайдём в контекст конкурса красоты. Может быть там сознание торжествует от женской прелести и превосходности природы человеческой красоты. Нет. К сожалению там тоже напыщенность. Все участницы передерутся из-за главного приза. Они соревнуются друг с другом чтобы их выбрал самый доминирующий самец в обществе от которого можно получить множество благ и подарков, так что красивые платья это всего лишь средство для достижения своих эгоистических целей. Все кто смотрят на это действо тоже не испытывают торжественности. Ведь сознание в этот момент реагирует на биологическую красоту женских форм и возбуждает половые инстинкты, а они не знают тоже что такое торжественность.

Что же это такое? Истинная торжественность… Это ежесекундное состояние сознания личности, обладающей знаниями о мире и людях которые его окружают. Это откроется вам обязательно как только вы забудете про напыщенность, начнёте отказываться от неё и постепенно обретать настоящий человеческий облик. Торжественность – это уважение ко всем людям прошлого и будущего, которые являются все полноценными членами общества, которые научились создавать гармонию в совместном сотрудничестве и не терять достоинство из-за эгоизма. Это сосредоточенность сознания на мире в котором мы должны стать настоящими хозяевами, разумными и отвественными. Торжественность – это ежедневный труд мозга над проблемами которые встают перед людьми и умение мозга их решать. Торжественность – это бережливость человеческого всего что мы имеем. Торжественность – это дейстивя направелнные на преобразование действительности до доведения её до совершенства. Торжественность - это искоренение из своего сознания легкомыслия и равнодушия, жестокости и невежества. Избавляйтесь от напыщенности. Все эти лицемерные наглаженные рубашки должны быть оценены вашим мозгом правильно и их смысл должен уйти на второй план.

Торжественность врача не белом халате а в ответственности за жизнь и здоровье людей которые к нему приходят. Сегодня по каким то схемам врачи потеряли свой смысл, ведь если у человека нет денег то они его не станут лечить. Изкажённое понимание своего смысла получившееся врезультате эгоистической системы отношений обратилось жестокостью и невежеством врача, спокойно смотрящего как умирает на его глазах человек не способный накопить капитал на лечение. И мы все равнодушно созерцаем на это безумие. Смысл врача вылечить а не заработать себе на еду. О том что должен есть врач обязанность думать хлебороба и того кто работает на мясокомбинате. Врач должен прийти и вылечить ребёнка строителя, а о том где он будет жить должен думать строитель. Это его забота. А рабочий должен дать врачу машину чтобы он успел приехать на работу и спасти его сына от смертельной болезни. В этом простая и незамысловатая торжественность общества в его взаимопонимании между людьми. Учитель должен научить а не заработать себе на еду. И обязанность учителя научить так детей чтобы они не перерезали друг друга на какой нибудь поляне невежественно полагая что перезав друг друга они выполняют выдуманный кем-то патриотический долг. Строитель произвёл ребёнка не для того чтобы он не дожив до 30 лет был уничтожен безумцем который был неправильно сформирован учителем с другой страны. И этот строитель должен построить для учителя дом чтобы тот так научил, чтобы каждый его ученик дожил до своих ста лет и умер своей смертью. В этом торжественность строителя а не в зарплате и не в красивом пиджаке на профессиональном празднике. Мы создали мир абсолютно невежественный. В нём строители которые создают дома сотнями в год сами не имеют собственного жилья и не могут его иметь. А рабочий который делает машины ходит пешком и считает это справедливым. Эта денежная система со своей напыщенной охраной и сложными законами по которым текут деньги от одного эгоиста к другому всего лишь напыщенность, цена которой ничто. И чем скорее каждый мозг человека это поймёт тем быстрее мы научимся жить как люди.

Наконец зайдём в контекст науки. Вот где торжество напыщенности и эгоизма. Торжественность учёного не в сложности слов и непостижимости умозаключений. Интеллект определяется способностью человека что-либо открывшего донести это до крестьянина который не должен оставаться невежей в мире где миллионы книг и образованных людей. Если вы встречаете где-либо не понятный текст не доходящий до вашего сознания это напыщенность науки как стремление подавить вас как личность своим умом и интеллектом. Эти книги не возможно понять их писали эгоисты для себя чтобы устроить свою жизнь и доказать другим учёным что они тоже умные. Торжественность учёного в том чтобы каждый человек читая его книгу становился личностью обретая абсолютные знания которые помогут ему понять как сделать этот мир разумным, как узнать своё место в нём и определить верно ты творишь своё дело или нет.

Лицемерие — Сдержанность

Лицемерие - это одно из основных качеств эгоиста. Оно является самым главным средством достижения эгоистических целей. Содержит в себе такие понятия как двуличие и корысть.

Однако лицемерие практически не отличить от сдержанности так как человек который лицемерит от тоже сдерживается и проявляет контроль сознания. Когда вы кого то обманываете всегда стараетесь сдержаться от того чтобы не обнаружить свой обман и контролируете каждое слово и действие, чтобы не показать всем своё двуличие. В обществе эгоистов нет нигде действий и мыслей, где не видна была скрытая корысть каждого за кажущейся явно честностью. Лицемерие помогает нам представить этот мир и правила в нём которые мы так бережём как некое рациональное и вполне целесообразное действо.

Зайдём в контекст ребёнка. Он как и мы взрослые ведёт себя по разному в каждой ситуации. Ведь всюду ему встречаются разные люди и к каждому из них нужно приспособиться чтобы жить в гармонии и достигать своих целей. Например перед родителями он старается быть милым и нежным мальчиком, потому что они любят его именно таким и только таким образом можно добиться от них подарков и многих позволений. Со сверстниками ему приходиться быть грубым и наглым, если в его компании такое привествуется и за это уважают. Ведь доминировать в такой группе и реализовываться не возможно не подавляя других. Все с этим в детстве сталкивались. Перед учителями ребёнок всегда старается быть серьёзным и ответственным чтобы добиться высоких оценок. Такое впечатление что самим собой он и не бывает. Мы все так зависим от окружения и всюду стараемся приспособиться к нему так чтобы извлечь максимальную выгоду для себя. Мы так зависим от чужих убеждений и становимся марионеткой в руках каждого человека которого встречаем на пути. Разговариваешь с сильным и тутже начинаешь заискивать, чтобы не вызвать с его стороны подавления, со слабым и сразу же стремишься подавить пока он не выбрался из своей трусости, заходишь в контекст жены и тут же лицемеришь ей чтобы усыпить её бдительность, в контекст друга и опять двуличен потому что выгода всегда присутствет как двойное дно каждого мозга. Где бы вы не находились вам всюду приходится лицемерить. С начальником, потому что в душе любой мозг нетерпит подавления со стороны, с подчинённым потому что он не должен знать как вы к нему относитесь по настоящему, с прохожим на улице потому что всегда нужно выглядеть выгодно перед ним ведь любой человек входя с вами в контакт оценивает вас и определяет ваш статус по внешнему виду, с любимой девушкой, ведь от неё нужно скрыть свои недостатки. Зигмунд Фрейд называл всё это культурным лицемерием. Но он заблуждался. Культура и лицемерие – это несочетаемые понятия. Лицемерие – это основа бескультурия и эгоизма. Мы эгоисты не можем везде вести себя одинаково везде и всюду сохранять равенство со всеми людьми ведь мы придумали статус и поверили в то что люди сортируются или делятся на умных и глупых, более качественных и менее удачных. Мы считаем лицемерие культурой общения или сдержанностью. И любая девушка которой мы говорим комплименты скрывая личную выгоду в душе тоже сомневается лицемерие это или культура общения или действительно любовь.

Зайдём в сознание жестокого начальника который несправедливо уволил одного из работников. Зная это мы считаем такого начальника самодуром и часто многие принципиальные люди порываются высказать ему это в глаза рискуя работой. Однако как определить лицемерит человек или сдерживается если он не высказывает свои мысли другому человеку прямо в глаза?

Нужно ли говорить другому человеку правду прямо в глаза чтобы не быть лицемером или нужно сдерживаться чтобы не потерять выгоду от него? Что первично наши принципы или эгоизм и потребности? Чтобы ответить на этот вопрос зайдём в контекст влюблённой пары. Представим девушку и парня которые только начинают жить вместе. Они так часто ссорятся и обижаются друг на друга, часами не разговаривают, то кричат и дерутся, то обнимаются и говорят друг другу нежные слова. Мы эгоисты все очень одиноки в этом мире ведь мы совсем не понимаем друг друга. Из-за мелочи какого-нибудь надуманного принципа который вдруг стал доминировать в голове над всем на свете можем расстаться навсегда. стоит человеку опоздать на 15 минут и мы уже считаем его недостойным своего общения, стоит забыть подарить нам подарок и уже бежим искать другого партнёра для отношений. А чтобы защитить свою правду готовы разорвать любого на части. А если говорить о материальных благах то там вообще всё доходит до жестокости и ненависти на всю жизнь. Подумайте из-за чего вы разобщены? Что явилось причиной того что вы оттолкнули какого либо человека от себя. Нет на планете таких ценностей, которые бы смогли быть выше другого человека. И если нашлось хоть что-то выше, то это просто ваше заблуждение.

Мы никогда не сможем научиться сотрудничать и творить вместе великие дела, понимая полностью друг друга если не научимся сдерживаться от эмоций и психических состояний которые разлучают нас с другими людьми. Все эти мелочи не стоят того чтобы оставаться в одиночестве. Нет таких поступков которые нельзя было бы простить другому человеку. Если человек является эгоистом и совершает по отношению к вам деструктивные поступки нужно изменять его сознание последовательно настойчиво и целеустремлённо так как эгоизм это болезнь мозга которая делает его невежественным и равнодушным ко всему, легкомысленным и беспечным, жестоким и жадным, двуличным и неуправляемым.

Давайте мысленно зайдём во все контексты всех людей мы подойдём на планете к каждому человеку и позовём его помочь нам сделать этот мир прекраснее и рациональнее, чтобы уменьшить войны между людьми и пороки. Нас никто не послушает. Милиционер скажет что ему надо ловить преступников и служить закону который этого требует и побежит за ворующим булки пацаном. Чем больше он их поймает тем выше у него зарплата. Учитель нам скажет побольше читать книг и скорее помчится в школу продолжать рассказывать детям о патриотизме и любви к своей родине и читать книги о героях которые сложили свои головы за эту прекрасную землю. Политик нам скажет что он всё делает для того чтобы мир был прекраснее. Он уже придумал новую реформу которая поможет повысить зарплату пенсионерам на сто рублей. Рабочий улыбнётся и полезет на столб крутить провода он и представления не имеет о том мире в котором живёт и тем более о том какой этот мир должен быть. Все будут продолжать делать своё дело каждый в своём контексте и честно и законопослушно отчислять налоги в государственную казну. А потом у них родятся дети вырастут и им раздадут автоматы которые купят как раз на те налоги и отправят умирать за родину о которой читал учитель на уроке литературы. А врач будет долго охать когда этих пацанов принесут ему всех перемотанных и он будет за зарплату их лечить.

А бизнесмены им принесут яблок и нальют водки на день победы, потому что лицемерие позволяет находясь в полном неведении и равнодушии легкомыслии и беспечности оставаться порядочным человеком. А потом явится священник и споёт всем молитву о всеобщем смирении.

Что такое сдержанность? Это умение сдерживать всё что угодно для того чтобы выполнить главную цель на земле не потерять контакт ни с одним человеком. Прощать любое предательство и любое воровство, любой отрицательный поступок, но быть всегда вместе зная что если люди будут разобщены эта инерция никогда не закончится. Не нужно говорить в лицо человеку правду. Правда никого не сделала ещё счастливым на земле, она субъективна и эгоистична… пусть она останется с вами. Сказав правду человеку в лицо вы встретите агрессию ненависть и отчуждение мы все знаем наши пороки, но не можем их ни отмолить не исправить потому что в одиночестве от них не избавиться. Не нужно рассказывать человеку какие у него недостатки. Это вас разобщит и вы уже никогда не найдёте контакта друг с другом занимаясь в одиночестве самоедством и по своему трактуя мир закрываясь от него за дверями своих убогих домов. И нужно уметь сдерживать и смех и своё эгоистичное остроумие похожее на оскорбление и унижение и сдерживать своё самодовольство и самолюбование оно всех раздражает и разобщает. Нужно говорить только то что человек хочет услышать . В этом искренность и сдержанность. Научитесь находить общий язык с людьми. Цель настоящей личности не возвыситься над миром и заниматься самолюбованием, а дать знания и помочь человеку жить в гармонии с миром, открыть личность в каждом человеке кем бы он ни был повстречавшись вам на пути. Люди спят в своих заблуждениях они постигают этот мир через сказки и легенды, читая книги которые ничего им не дают кроме сомнений, стремясь всю жизнь получить вещи которые ничего не дадут кроме разочарования, целыми днями пересматривая телевизионные программы которые не ответят ни на один вопрос и не расскажут ничего ценного. Мы давно уже все вместе находимся в унизительном рабстве эгоизма нашего мозга. Все здесь живущие мечущиеся всю жизнь за тарелкой супа бессильные отчаявшиеся сопротивляться друг другу люди.

Мозг это биологическая система и каждый человек на земле это прежде всего биологический организм . Все эти пиджаки, рясы милицейские формы, солдатские камуфляжи погоны и звёзды на фуражках, вся эта бесконечная реклама игры на биржах и денежные потоки в банковских счетах, все эти бесконечные магазины и рассуждения роли культуры и образования, все эти напыщенные профессора в очках глядящие с портретов над школьными досками и забитые книгами библиотеки которые убедили вас своей многогранностью и неизбежностью, все эти науки и дисциплины, рассжудения по телевизору об инфляции и финансовом кризисе за круглым столом и политических отношениях и экономических ситуациях и религиозных святынях и научных исследованиях – это всё лицемерие, за которым только корысть и инстинкт желудка. Это всё так усложнилось потому что каждого эгоиста который рождался в этом мире никто не ждал, о нём никто не заботился ему никто ничего не давал. Ему нужно было изучать условия и находить в нём своё место. Искать свободную нишу, свободный кусок земли и лишние деньги на которые он купил бы хлеба чтобы поужинать как человеку. Нужно было что-то придумать стать кому то нужным и выгодным. И это всё вот так комом и получилось что невозможно разобраться в наших бумагах. И за всей этой буффонадой всего лишь потребность в своём доме и в питании три раза в день. Для этого не нужно сложной политики господа, не нужно изнурительного бизнеса, не нужно уголовного кодекса и пеницитарных систем, для этого не нужно галстуков и пиджаков с белыми рубашками, не нужно флагов и столько оружия, нее нужно столько попов и храмов благоговения и непостижимых систем образования. Для этого нужно всего одна ничтожная операция мозга… жалкая последовательность ментальных событий невидимых глазу и сразу же вся воздвигнутая логика во всём своём многообразии лопается как мыльный пузырь. Этот мир всего лишь заблуждение эгоистического сознания. Это всё может измениться в одночасье как только одно из поколений перестанет лицемерить перед своими детьми перестанет их пугать богом запрещая жить в своё удовольствие, перестанет бить по задницам из-за дешёвой игрушки, перестанет запрещать влюбляться когда этому самое время и хвастаться своими заслугами перед отчеством. Когда все снимут эти квадратные пиджаки и просто научатся без бумажки договариваться друг с другом простыми человеческими словами объяснят друг другу на пальцах что проще создавать условия для следующего поколения которым даже негде нормально по человечески переспать когда они влюблены. Вы будете очень часто встречать лицемерие в жизни и всякий раз мозг будет выдавать сомнение лицемерие это или нет. Смотрите сразу же есть ли эгоизм. Если корысть присутствует то это оно.

Справедливость — Жестокость

Мы добрались до принципиального вопроса нашего мозга, определяющего степень его эмоциональности и раздражённости от условий, в которых он ищет способ приспособиться. Что такое справедливость и чем она отличается от жестокости, если есть конечно отличие. Мы попытаемся его найти по крайней мере, ведь от этого зависит какие перспективы перед нами откроются в будущем для выживания нашего вида.

Зайдём в контекст пьяной драки. Представим двух молодых людей которые отдыхали в компании и потеряли контроль над своими эмоциями создав конфликтную ситуацию. Один из них посмеялся над девушкой другого упрекнув её в глупости. Спутник девушки вступился и потребовал извиниться то есть ответить за несправедливое оскорбление её достоинства.

Начался скандал и драка. Дворяне в таких ситуациях вызывали на дуэль считая это справедливым и предоставляли свою жизнь случайному стечению обстоятельств. Погибнуть мог как и зачинщик так и тот кто не провоцировал на жестокость. Нам нужно понять кто был справедлив а кто жесток. Обычно при разборе данных ситуаций каждый человек руководствуется логикой своего мозга. Сильный скажет что сделал точно также. Он привык добиваться справедливости подавляя всех кто стоит у него на пути кулаком. Человек с более гуманными взглядами скажет что он избежал бы конфликта ибо из опыта знает что жестокостью ничего не исправить, а можно лишь уподобиться дикарю. Кто-то пытается всех примирить и не ломать свою жизнь из-за ерунды, не стоящей внимания. Иные утверждают что наказать можно словом сильнее чем кулаком. Мы будем выяснять на каком действии человека справедливость становится жестокостью. Один человек в ответ на оскорбление оскорбит ещё сильнее, другой ударит кулаком, третий ножом, а четвёртый за оскорбление готов в ответ унизить не только обидчика но и его друзей и родственников. У разных людей разная мера справедливости. Один её формулируют словами око за око, считая что каждый человек должен отвечать за свою жестокость готовностью испытать такое же отношение к себе. Религия считает что на жестокость нужно отвечать смирением или унижением и подставлять вторую щеку если ударили по первой. Но мера здесь несущественна ибо если вы испытываете безжалостность и беспощадность к тому кто вас обидел или унизил значит справедливость закончена и начинается жестокость.

Поищем справедливости в природе. Вообще в процессе осмысления действительности и выстраивания объективной системы понимания процессов в мире необходимо вначале определять истину, как некое мерило относительно которого сознание будет оценивать то или иное явление искать причины его возникновения и способы приспособления.

Зайдём в контекст волка, который гоняется по лесу за зайцами и тем самым выживает в природе. Заяц является для него средством выживания, ведь именно он спасает его от голода и гибели. Справедливость волка определяется самой природой. В процессе эволюции так уж получилось, что у него как у биологического вида сформировался организм хищника, в котором обязательным условием является наличие средств для уничтожения и пожирания других биологических видов. У волка есть зубы и когти, а также пищеварительная и нервная система которые не реагируют на вкус и запах растений, а реагируют только на вкус и запах мяса. Волк не может есть траву не потому что он избирателен в пище, а потому что он её и не может хотеть. Ведь его желания определяются инстинктами заложенными в него как в биологическую систему.

Заяц тоже не виноват что эволюция в природе таким образом складывалась что появился организм который живёт пожирая таких как он, заяц. Он волку ничего не сделал, так как питается травой, а не волками. Поэтому мы можем сказать что в природе нет справедливости и количество хищников увеличивается с появлением большого количества травоядных, в результате последовательности событий в процессе формирования флоры и фауны. Мы можем только предположить кто первыми появились на планете растительные субстанции или животные, и было ли такое что вначале все животные питались травой, а потом вдруг стали обращать внимание друг на друга и уничтожать уже представителей своих или живущих по соседству биологических видов. В природе нет справедливости, там выживает тот кто сильнее, кого больше и кто научился приспосабливаться лучше других видов. Человечество же ушло от тех времён когда самый крупный и жестокий самец подавлял силой и страхом других людей и превращал их в своих рабов. Заслуги интеллекта в этом трудно переоценить.

Однако в нашем обществе до сих пор жестокость является весьма распространённым явлением, которое встречается на каждом шагу. Мы понимаем чётко что такое жестокость, потому что мозг чётко и недвусмысленно умеет реагировать на неё, как только встречает. Если вам причиняют боль физическую , оказывают психологическое давление на вас, ущемляют ваши права, или уничтожают , мозг обычно подаёт сигналы, которые им отработаны для выхода из подобных ситуаций. Например слёзы. Солёная жидкость, которая вытекает из глаз, не появляется сама собой. Она всегда является следствием определённой последовательности событий в мозге, когда тот встречает в том числе и несправедливость. Например, когда вы увидели дорогого вам человека, который кем-то был убит. Пока картинка в мозг не пришла от чувствительных элементов глаза или от рецепторов уха, если вам кто-то об этом рассказал слёзы не потекут. Обязательно вначале будет образ в сознании и на него реакция мозга в виде психического состояния называемое горечь или скробь. Таких психических состояний у мозга очень много и ответ его на несправедливость не всегда будет скорбь, в зависимости от ситуации бывает обида, бывает жестокость, бывает смирение и так далее. Мы не умеем управлять реакциями мозга и владеть собой поэтому мы очень зависимы от чувств, которые он производит.

Зайдём в ситуацию войны, в сознание одного из солдат. И с той и с другой стороны на поле боя простые пацаны, которые разумеется боятся смерти ведь мозг постоянно ожидает со всех сторон нападения и уничтожения со стороны противника. Что творится в голове человека можно только вообразить или рискнуть и побывать в такой ситуации. Чтобы чувство страха не давало о себе знать солдаты обычно смиряют мозг с мыслью что им безразлично умрут они или нет. Подавляя чувство страха таким образом можно хотя бы сосредоточиться и последовательно делать своё дело, то есть воевать как следует и выполнять приказы понимающего в этих делах командования.

Когда солдат нажимает на курок автомата, убивая бегущего на него противника он справедлив ибо защищает свою жизнь от чужой агрессии, однако само действие и его результат является ничем иным как жестокостью в крайней её проявлении. Всякий раз когда вы проявляете крайнюю жестокость вам кажется что вы отстаиваете справедливость. Потому что жестокость является следствием несправедливости к вам как человеку. Жестокость между тем является эгоистическим понятием как результат и процесс насильственной агрессии по отношению к другому человеку, а справедливость – это не психическое состояние мозга, а нравственная категория, включающая в себя такие категории как честность, истинность и правдивость.

Мозг имеет в себе множественные ассоциации с которыми он связывает это понятие. Например в детстве когда воспитательница раздавала вам в садике конфеты и всем давала по одной вы считали это справедливостью, но если бы она дала одному из детей две конфеты а вам ни одной то это бы выглядело несправедливостью. Здесь речь о том, что справедливостью мозг считает равенство между людьми. Зайдём в сознание учёного который изобрёл для людей инструмент, облегчивший труд всем людям. Скажем он изобрёл машину с помощью которой проще и легче выращивать хлеб. Если мы учтём заслуги учёного перед всем человечеством и его интеллект, то нам покажется несправедливым если он не будет вознаграждён по достоинству. Он за свой труд должен будет получить благодарность от всех людей и пользоваться благами в большей степени чем другие. То есть здесь мозг считает справедливостью уже интеллектуальное неравенство. Если идти дальше по логике, то мы придём ещё ко многим видам неравенства за какие либо заслуги каждого человека перед обществом. Скажем солдат защитил свой народ от неприятеля. Рисковал жизнью. Он тоже должен иметь больше благ, а также его дети и внуки. И это тоже будет справедливо. Но таким образом мы начинаем уже говорить о расслоении общества и разделении их на классы более привелегированных и менее. А это значит усиливаем конкуренцию и и соответственно жестокость . Справедливость и жестокость различаются по эгоизму. Если кто-либо в обществе говорит о том что его вклад в общее дело больше чем остальных людей – это от его пренебрежения и невнимательности к другим членам общества. Общество - это единая замкнутая система в которой все её части имеют смысл и выполняют свою функцию по законам взаимопонимания. Если бы тот кто выращивает хлеб не произвёл его в том числе и для учёного то тот вряд ли то тот вряд ли смог совершить свои великие открытия. И если учёный совершает их не для общества, а для того чтобы завладеть особым статусом и внести дисгармонию в отношения, то справедливость его на этом заканчивается и начинается жестокость как и везде где присутствует эгоизм.

Сегодня мы решаем проблемы как обеспечить в денежной системе учителей и врачей за их заслуги, как стимулировать деятельность предпринимателей, чтобы были налоги в казне и как помочь свести концы с концами предыдущему поколению пенсионеров. Таков капитализм. Политика в нём тоже бизнес и думает правительство вовсе не о своём народе, а о своих деньгах которые оно зарабатывает на людях. Мы считаем справедливостью поддержать учителей и врачей, потому что они зависят от бюджета то есть от правительства. Словно общество только из них и состоит. Такое впечатление что дворник и уборщица и не люди вообще. Они не работают по 12 часов в день и у них нет биологических потребностей? В обществе есть потребность в чистоте, значит кто-то должен этим заниматься, но когда мы говорим о личности и её роли в этом обществе речь идёт также и о достоинстве личности которую следует уважать и беречь, ибо если мы унижаем человеческое достоинство другого человека, то сразу сами перестаём быть личностями, так как возвращаемся к дикости и эгоизму. Любая попытка кого бы то ни было за что либо унизить является чистым невежеством дикостью и жестокостью, как попыткой возвыситься и претендовать на большие блага. Ведь именно ради еды и материальных ценностей собралось столько людей в управлении сегодня. За всеми этими пламенными речами и хитрыми сложными схемами с дипломатией международными и внутренними отношениями за всеми этими бесконечными сложнозакрученными законами и статьями конституции, за всеми этими правилами и традициями стоит по сути непреодолимый и фундаментальный как сама природа инстинкт желудка. Оказывается как витиевато можно объяснить другим людям простую мысль «я хочу есть». Какое огромное количество информации и законченных институтов, политики и экономических терминов. Итак справедливость заключается в том что каждый человек –это личность равная всем другим людям какую бы потребность в обществе необходимую людям он не выполнял. Вклад каждого в общее дело одинаков и люые попытки утверждать себя как более важную персону от которой зависит прогресс человечества являются началом его деградации. Претензия на большие блага являются жестокостью по отношению ко всем людям.

Зайдём в ситуацию с девушкой и парнем. Когда мы доказываем свою любовь, мы утверждаем что пойдём на всё ради любимого человека выполним все его требования и достанем луну с небес. Тот кого мы выбрали и выделили из общей массы является для нас самым лучшим человеком на земле и значит отношение к нему должно быть исключительным. Желание возвысить своего любимца над всеми людьми будет только способствовать развитию в нём эгоистических устремлений. Возвышая одного человека вы унижаете других и хоть это всего лишь игра мечта или невинное преувеличение, мозг очень зависим от этого так как заниматься самолюбованием его любимое занятие. И если вас девушка упрекнёт в жестокости за то что вы не справедливы к ней, не выделяете её из общей массы людей значит она просто заблуждается считая высокомерие достоинством личности, а жестокость по отношению к другим . Уменьшайте жестокость избегайте прямых насильственных конфликтов с другими людьми. Личностью не станешь, если будешь всю жизнь вести себя как дикарь.

Утверждение — Навязывание

Для того чтобы понять человека не нужно с ним разговаривать, не нужно ничего у него спрашивать, не обязательно что-то о нём знать. Достаточно зайти в его контекст и применить пару. Все наши действия и слова следствия работы сознания и мозга. Но в голове нет истины и в потоке информации можно запутаться в системе отношений между людьми. Пары помогают отделить всё целесообразное и разумное, существующее для человека для Вас от того что вам навязывают и заставляют принять другие люди будь то отдельный человек или огромная масса людей. Одна половина любой пары – это понятие рациональное разумное и целесообразное для вашего развития к ней нужно стремиться потому что в ней заложено всё то что спасёт вас как человека сохранит ваше достоинство и сделает вас носителем знаний которые можно будет передать своим детям. Пары – это маяк который всюду будут указывать вам путь и помогут освободить своё сознание от всего запутанного и искажённого в нашей действительности.

Ребёнок рождается абсолютно с чистым сознанием, в его мозге только сформированы связи между органами посредством нервной системы. Фактически каждый рождающийся на планете ребёнок – это инопланетянин, который долго будет не понимать что ему делать и вообще что он за существо. Его мозг никоим образом не зависим от того мира в котором он родился. Вначале родители ему рассказывают первые слова и буквы. Когда мозг слышит слово для него это комбинация звуков которые произнёс в определённой последовательности чей то открывающийся рот. Путём подражания мозг учится создавать такие же звуки самостоятельно и сопоставлять их с предметом, с которым эти звуки связаны. Это не всегда получается поэтому у логопедов всегда много работы. Закладывая в чужое сознание слова и буквы мы одновременно формируем сознание человека который родился на свет. Объясняем ему что делать и как жить. И от того каким образом мы его сформировали будут зависеть его действия в будущем, равно как они будут зависеть от условий в которых оказался человек. Если вы создали социализм, то дети ходят собирают макулатуру и металлолом и рассуждают о качествах гражданина социалистического государства на собрании пионеров. Если вы поставили кучу ночных клубов и ресторанов, то они танцуют и пьют. Если вы поставили библиотеки то они учатся и читают.

Возьмём пару Утверждение и Навязывание и посмотрим навязывает ли свои условия предыдущее поколение следующему или мы утверждаем их как нечто рациональное и целесообразное.

Но для того чтобы ответить на этот вопрос нам необходимо научиться отличать утверждение и навязывание в различных ситуациях или контекстах. Зайдём в контекст рекламы. Любая рекламирующая свой товар компания будет утверждать качество той продукции которую она предлагает. Утверждение – это соответствующее действительности умозаключение или предложение. То есть если в рекламе о товаре говорят то что есть на самом деле, то это утверждение, если речь идёт о продукции качество которой не соответствует нашему утверждению, то здесь речь о навязывании или принуждению купить товар путём обмана, подавления личности или пользуясь невежеством того кому реклама предназначена. Но зачем обычно нам навязывают нечто некачественное или несоответствующее действительности? Навязывание любого рода содержит эгоизм того кто это делает. Содержит какую то корысть или личную выгоду. Значит любое утверждение эгоизма не содержит и тот кто нам что-либо утверждает думает не о себе а о нас и старается сделать так чтобы мы процветали и заботится о нашем благополучии. Всё очень просто если корысть любого рода есть, то заканчивается забота о человеке. Чем больше эгоизма и любви к себе, тем меньше любви к нам и к другим людям.

Любая компания рекламируя свой товар конечно же не думает о покупателе ведь всё внимание направлено на зарабатывание капитала и доминирование в общей схеме конкуренции. Отсюда следует что нам навязывают товар. Однако сложность любой пары в том, что может быть и такое что товар который вам рекламируют действительно хорошего качества несмотря на то что имеется корысть его продать. Как в море рекламы действительно увидеть утверждение среди множества навязываний? В логике существует множество способов навязывания например подавление личности признанным авторитетом. Величие учёных политиков или деятелей культуры и искусства авторитет которых признан большинством навязывалось предыдущим поколением последующему. Но для чего это делалось и к чему привело?

Зайдём в контекст великих поэтов и писателей Пушкина, Лермонтова, Байрона и многих других. Авторитет этих поэтов настолько незыблем лишь потому что предыдущее поколение литераторов очень ревностно проследило чтобы их творения прошли сквозь века как образец окончательного совершенства человеческой мысли. Мы имеем в истории кучу имён на которые сегодня равняются родившиеся дети и продолжаем их навязывать дальше. Но какое право мы имеем утверждать их величие и подавлять личность школьника пытающегося творить? И как ему конкурировать с этим потретом над школьной доской, если каждый учитель и вообще любой человек невежественно полагая что его убеждения – это истина в конечной инстанции и что он познал смысл литературы даёт оценки творчеству юного поэта. Школа просто лишает целое поколение людей творить на равных со всеми кто жил раньше и будет жить через сто лет. В результате такого навязывания мы и не имеем свободного прогресса. Ребёнок должен знать что был поэт Пушкин но что ценность его творчества сильно преувеличено и навязана поколением того века в котором он жил следующему и в результате инерции и зависимости мозга от стереотипов портрет его оказался на школьной доске. Что поделать мы фанатики своих убеждений и всюду стареемся своё или чужое понравившееся нам мнение навязать всякому кто повстречается нам на пути. Разумеется это всё эгоистично и вследствие мы получаем человека подавленного величием навязанных историей людей, которые может быть в своём времени и имели какое то значение для тех поколений но в нашем судя по всему никто их не празднует.

Когда мы бьём по рукам ребёнку пытающемуся творить тряся перед его глазами портретом великого Пушкина мы убиваем в нём стремление к творчеству. Зачем в этом мире писать стихи? Лучшие уже написал Пушкин я его не достоин, я так не смогу, поэтому бесполезно упрямствовать и пытаться что либо извлечь из своего мозга. Великие уже все умерли а мы люди более низкого сорта. Такого рода самоедство – следствие невежества системы образования. Стихотворение – это чувственная форма выражения своих мыслей заключённая в некий определённый ритм. Смыслом любого стихотворения как и любого творческого произведения до сегодняшнего времени является вызвать реакцию мозга на слова и прилив крови в область сердца. Читая стихотворения ваш мозг получая сигналы от глаз рождает ассоциации из памяти и сам же реагирует на них вызывая пережитые волнения которые сам же и воспроизводит тем что толкает кровь в область сердца управляя им как руками и ногами.

Чем сильнее реакция мозга на слова и чем стройнее ритм тем качественнее кажется стихотворение. Любое творческое произведение не даёт объективное представление ни об одном явлении которое в нём описано. Большая часть стихотворений описывает переживания поэта по поводу его встреч с представительницами противоположного пола и толчком для творчества в этой ситуации были те реакции которые мозг переживал в то время. То есть вся поэзия и всё творчество построены на инстинктах и рефлексах, которые у всех одинаковые и любой современный ребёнок реагирует на девочек в классе точно также. Это знает любой кто учился в школе и читал курс биологии. Нет никаких оснований навязывать Пушкина равно как и всех других поэтов как самых великих и подавлять стремление будущего поколения к творчеству его авторитетом ведь если вы не освободите информационное пространство для творчества и стремления человеку и займёте в учебниках все ниши то он тут же начинает необъективно себя оценивать и заниматься самоедством считая себя хуже других. Нет никаких оснований заставлять учить детей наизусть умозаключения которые генерировал мозг человека жившего триста или сто лет назад. История показала, что умение повторять заученные слова не делают человека личностью а лишь отвлекают его от постижения смысла написанного. Есть все основания утверждать смысл стихотворения и вообще умение заниматься творчеством для формирования такого качества личности как утончённость, как основу цивилизованности личности. Сформированная утончённость вместе с другими качествами личности как показывает практика лишает человека таких несоответствующих нашему развитию качеств как грубость невежественность простоватость и если хотите быдловатость.

Зайдём в контекст отношений между мужчиной и женщиной. Существует мнение что представительницы женского пола отличаются от мужского по каким то качествам сознания. Нам нужно выяснить утверждение это или навязывание. Какая может быть корысть у мужчины подавить личность женщины навязав ей такие убеждения всем известно. В результате до сегодняшнего дня у представительниц слабого пола имеются в головах необъективные суждения о себе. Любое навязывание кем бы то ни было любых умозаключений ущемляющих достоинство любого человека любого пола утверждая неравенство является дикостью и невежеством эгоистическим стремлением подавить и использовать в своих интересах. Общество начинается с абсолютного равенства людей. Любой здравомыслящий и находящийся в сознании человек должен понимать что если абсолютное равенство между людьми не установлено, то система отношений будет строиться на невежестве угнетателей предыдущего поколения, которые пользуясь невежеством следующего поколения будут сосредотачивать вокруг себя ресурсы и утверждать их своей собственностью. В таких отношениях под какой бы вывеской они ни были прописаны невозможно никакое сотрудничество не возможно никакого развития невозможно никакого общества. Это будет безмолвная толпа разобщённых рабов не способная к совершению действий и лицемерное невежесвтвенная толпа тех кто этих рабов подавил и использует в личных целях. Никакого прогресса ни для одного человека в этих отношениях не будет. Там где нет гармонии в отношениях не будет никогда достатка и порядка, всегда будет война и очередная бессмысленная гибель миллионов людей. Если мы сформируем эгоистов а не личностей, то они вновь не договорятся и несправедливо распределят ресурсы конкурируя между собой и старость предыдущего поколения пройдёт снова в полной нищете и дикости. Достоинство личности возникает только когда он считает равным другим. Если человек подавлен кем-то или является тем кто подавляет взаимопонимания не получится.

Зайдём в контекст политических выборов. Каждый из тех кого мы выбираем будет утверждать что его политическая программа является самой целесообразной для развития общества и благосостояния людей. В политике сегодня собралось так много людей потому что там сосредоточены блага, а это большая корысть. От огромного количества партий демократии не прибавляется. Все программы которые там предлагают различные партии – это всего лишь логические уловки для того чтобы продвинуть свои интересы. Каждый из представителей правительства был выбран жителями той или иной территории государства. Конкурируя друг с другом они навязывают свою точку зрения по определённым правилам которые они сами и придумали. Но в противостоянии не может быть сотрудничества и даже тот кто думает что борется за справедливость тоже думает лишь о себе именно потому что борется. Утверждение начинается там где соблюдены интересы всех людей включая тех против кого вы боретесь за справедливость невладея своими эмоциями раздражением, беспощадностью и агрессией. Смысл руководителя общества не думать о себе а думать об людях которые живут в этом обществе и сосредотачивая вокруг себя все произведённые ресурсы которые произведены рабочими и крестьянами любой руководитель заблуждается. В древние времена когда человек был диким и всё добивался подавлением и угнетением других он не мог считать других людей равными себе, так как своё превосходство он навязывал мечом или топором и считал это справедливостью. Сегодня мы утверждаем свою цивилизованность как свидетельство прогресса человечества которая пока ещё остаётся всего лишь ничем не подтверждённой этикеткой.

Заходя в любые ситуации, слушая любых людей в любое историческое время, в любой точке планеты вы можете отличить утверждение и навязывание только по эгоизму. Чем меньше эгоизма и больше заботы о вас тем больше истины, чем больше корысти и двуличия тем меньше утверждений. К чему любые споры и бесконечные дискуссии мозг другого человека отстаивает свои интересы подбирая для этого самые выгодные умозаключения. Навязывая другим свою точку зрения будучи убеждённым что она верна проверьте есть ли у вас личная заинтересованность какого либо рода в данном вопросе. Если эгоизм присутствует, то утверждение закончилось и началось навязывание, которое ведёт к спору разобщению агрессии и бесконечной войне.

Зайдём в контекст всего общества, которого объективном смысле пока ещё конечно нет. Рассмотрим проблему порнографии. Мозг ребёнка который из каждого ларька видит обнажённое женское тело сосредотачивается на реакциях организма и своих инстинктах и ощущениях и формирует привычку и стремление к частому воспроизведению своих преживаний в такое время. Гиперсексуальность которая при этом является результатом у массы прибывающего поколения формирует в сознании искажённого представления о смысле любви и уважения друг к другу. Мы навязываем это не потому что хотим, а потому что не можем управлять экономическими процессами возникающими в результате денежной системы отношений. Другими словами существующее поколение зарабатывает деньги на том что растлевает своих собственных детей.

Зайдём в контекст религии. Утверждение о том что бог существует и управляет кем то здесь на планете не подтвердилось ни одним объективным доказательством коими являются органы чувств. Глаза уши нос язык и клетки кожи. Бога никто не видел не слышал и к нему никто не прикасался. Навязывание следующему поколению бога формирует у детей качества которые деградируют его личность. Такие как страх, сомнения, склонность к самоедству и лицемерию.

Навязываемое заблуждение о том что эти деструктивные качества заложены в человеке являются невежеством парализуют его сознательную активность в преобразовании себя и всего мира и вынуждают всю жизнь заниматься самокопанием.

Представители следующей за нами цивилизации избавятся от религии договорившись не навязывать её следующим поколениям. Все существующие виды поклонений и фанатизма будут уничтожены. Рождённное поколение придёт в мир очищенный от навязанных заблуждений. Изобрести бога снова уже никогда не представиться возможным идею бога навсегда предадут забвению как явление деградирующее и искажающее сознание личности.

Личность а не эгоист утверждает только то что он абсолютно точно знает, видел своими глазами слышал своими ушами и может доказать, а не сослаться на авторитетов. Утверждать что либо можно только имея в голове знания и все утверждения совершаются только для того чтобы дать знания другому человеку и сделать его личностью.

Навязываемая предыдущим поколением действительность последующему тормозит прогресс цивилизации и блокирует все попытки сознания выбраться мозгу ребёнка из логики прошлого. Попадая в рабство искажённого дикого общество всё больше утопающего в пороках рождающийся человек привыкает к такой жизни и становится постепенно частью и двигателем общего безумия и беспредела. Унижение пожизненным бессмысленным трудом в общей конкуренции за примитивные предметы быта котороые он вынужден зарабатывать до самой старости такие как телевизор холодильник и стиральная машина, мебель автомобиль и жильё делает человека ограниченным и неспособным сосредоточиться на качествах личнсоти познании себя и преобразовании окружающего мира и понимании своей роли в нём. Осознание как представление о своей роли в обществе так и не приходит к человеку до конца его дней. Человечество не может само себя прокормить, не теряя огромное количество своих представителей хотя производит продукции которой можно удовлетворить потребности гораздо большего количества людей. Достижения научно-технического прогресса о котором говорится в средствах массовой информации не используются для сохранения населения земли. Большая часть населения планеты продолжает использовать свои силы для добывания еды. Нравственно человек не изменился за эти тысячелетия. Не помогла ни религия ни культура ни образование. Эгоизм выраженный в равнодушии лицемерии легкомыслии жестокости невежестве и страхе привёл нас к той действительности в которой мы живём. Утверждая идеи чистого разума как основного способа избавления от рабства дикого природного эгоизма мы надеемся что какая то часть населения отнесётся с пониманием к нашему дерзанию и поможет в распространении и продвижении феномена сопряжённых нравственных понятий.